5 Hari Haji Dijelaskan, Hari demi Hari
Haji berlangsung selama lebih kurang lima hari dalam bulan Zulhijjah, daripada hari ke-8 sehingga ke-12 atau ke-13. Setiap hari membawa ibadah tertentu, pergerakan antara tempat-tempat suci, dan rentak yang telah diikuti selama berabad-abad. Memahami susunan ini lebih awal membantu anda kekal tenang, mengikut pemandu kumpulan anda, dan memberi tumpuan kepada ibadah berbanding logistik.
Panduan ini membawa anda melalui setiap hari mengikut turutan supaya anda tahu apa yang berlaku dan sebabnya. Ini adalah panduan umum untuk jemaah yang berbahasa Inggeris dan bukan pengganti kepada hukum ulama yang berkelayakan atau arahan kumpulan rasmi anda. Perkara seperti masa dan susunan sesetengah ibadah boleh berbeza antara mazhab, jadi sentiasa sahkan dengan pemandu anda di lapangan.
Gambaran keseluruhan lima hari
Haji dilaksanakan pada tarikh yang tetap, jadi seluruh dunia jemaah bergerak bersama-sama. Hari-hari teras ialah 8, 9 dan 10 Zulhijjah, diikuti oleh hari-hari Tasyrik pada 11, 12 dan secara pilihan 13. Oleh kerana kalendar Islam berdasarkan peredaran bulan, haji jatuh lebih kurang sebelas hari lebih awal setiap tahun mengikut kalendar Gregorian. Musim haji akan datang dijangka berlaku sekitar akhir Mei 2027.
Ibadah ini membawa anda melalui beberapa tempat berhampiran Makkah: Mina, Arafah, dan Muzdalifah, dengan kembali ke Masjidilharam untuk tawaf. Simpan kad pengenalan, kenalan kumpulan, dan peta ringkas berhampiran anda, kerana kesesakan amat besar dan anda akan amat bergantung kepada pemandu kumpulan anda. Ibadah tepat yang anda lakukan juga bergantung kepada jenis haji yang anda niatkan, sama ada Tamattu', Qiran atau Ifrad, yang mempengaruhi perkara seperti korban dan sama ada umrah awal turut dilakukan.
Berikut ialah susunan hari demi hari yang diikuti oleh kebanyakan jemaah. Anggap masanya sebagai umum sahaja, kerana kumpulan anda mungkin menyesuaikan pergerakan untuk menguruskan kesesakan. Yang penting ialah rukun-rukun, terutamanya wukuf di Arafah, disempurnakan dalam tempoh sah masing-masing.
Hari 1: 8 Zulhijjah di Mina
Hari pertama dipanggil Yaumut Tarwiyah. Jemaah memasuki keadaan ihram jika belum lagi, dan melafazkan niat untuk haji mengikut jenis yang mereka laksanakan. Dari Makkah, jemaah bertolak ke perkampungan khemah Mina, beberapa kilometer jauhnya, selalunya memulakan bacaan talbiah semasa berangkat.
Di Mina anda menetap di khemah yang ditetapkan dan menghabiskan siang dan malam dalam ibadah. Digalakkan untuk solat Zohor, Asar, Maghrib, Isyak dan Subuh yang berikutnya di Mina, memendekkan solat empat rakaat kepada dua rakaat tanpa menjamakkannya, mengikut amalan Nabi s.a.w. Hari ini agak lembut dan merupakan masa yang baik untuk berehat serta minum air secukupnya sebelum Arafah. Gunakannya untuk menenangkan hati, mengenal pasti kumpulan anda, dan melafazkan talbiah dengan kerap.
- Sahkan ihram dan niat anda dengan pemandu anda.
- Kenal pasti nombor khemah anda dan kemudahan yang terdekat.
- Berehat, minum air, dan simpan tenaga untuk hari berikutnya.
Hari 2: 9 Zulhijjah di Arafah
Hari ke-9 ialah hari Arafah, teras dan rukun haji. Nabi s.a.w. bersabda bahawa haji itu adalah Arafah. Selepas matahari terbit, jemaah bergerak dari Mina ke padang Arafah dan kekal di sana, satu ibadah yang dipanggil wukuf, iaitu berdiri.
Jemaah menghabiskan waktu petang dalam doa yang bersungguh-sungguh, zikir dan taubat sehingga matahari terbenam. Ramai kumpulan solat Zohor dan Asar secara jamak dan qasar pada waktunya, dan khutbah biasanya disampaikan. Ini dianggap sebagai hari paling penting untuk berdoa, dan ia adalah hari di mana jemaah yang ikhlas mengharapkan keampunan yang besar. Tiada satu bacaan tetap yang wajib dilafazkan, jadi curahkanlah keperluan anda sendiri dengan ikhlas bersama doa-doa yang masyhur.
Selepas matahari terbenam, tanpa solat Maghrib di Arafah, jemaah bertolak ke Muzdalifah. Di sana mereka solat Maghrib dan Isyak secara jamak, berehat semalaman di ruang terbuka di bawah langit, dan mengumpul batu-batu kecil untuk lontaran yang menyusul. Mengumpul batu di sini adalah amalan yang lazim, walaupun ia boleh juga dikumpulkan di tempat lain.
Mengapa Arafah amat penting
Terlepas wukuf di Arafah dalam tempoh sahnya bermakna haji tidak sempurna, jadi kumpulan merancang dengan teliti untuk memastikan setiap jemaah hadir. Ikuti masa yang ditetapkan oleh pemandu anda dengan rapi dan jangan biarkan apa-apa mengalihkan tumpuan anda daripada berada di padang tersebut sepanjang jam-jam yang amat penting itu.
Hari 3: 10 Zulhijjah dan Eid
Hari ke-10 adalah hari paling sibuk dan bertepatan dengan Eidul Adha. Sebelum atau selepas subuh, jemaah meninggalkan Muzdalifah menuju Mina untuk melaksanakan beberapa ibadah mengikut turutan:
- Lontar tiang besar, Jamratul Aqabah, dengan tujuh batu kecil.
- Laksanakan ibadah korban, qurbani, biasanya diuruskan melalui baucar atau kumpulan anda dan bukan secara peribadi.
- Cukur kepala, halq, atau pendekkan rambut, taqsir. Kaum wanita menggunting kira-kira sepanjang hujung jari. Kaum lelaki selalunya mencukur sepenuhnya.
- Laksanakan Tawaf Ifadah mengelilingi Kaabah, diikuti saie antara Safa dan Marwah bagi kebanyakan jemaah.
Selepas melontar dan mencukur, peringkat pertama keluar daripada ihram bermula, jadi pakaian harian dan penjagaan rambut biasa dibenarkan semula, dengan pelepasan penuh selepas Tawaf Ifadah. Susunan tepat keempat-empat amalan ini boleh berbeza, dan ulama membenarkan kelonggaran, jadi jangan panik jika keadaan mengubah susunannya. Korban ini mengingatkan kesediaan Nabi Ibrahim a.s., dan dagingnya diagihkan kepada mereka yang memerlukan.
Hari 4 hingga 5: hari-hari Tasyrik
11, 12 dan 13 Zulhijjah ialah hari-hari Tasyrik, dihabiskan kebanyakannya di Mina. Setiap hari jemaah melontar ketiga-tiga jamrah mengikut turutan, iaitu yang kecil, tengah, dan besar, dengan tujuh batu kecil pada setiap satu, selepas tengah hari. Hari-hari ini adalah masa untuk zikrullah, dan makan minum digalakkan sebagai sebahagian daripada sambutan tersebut. Jemaah menyebut Allahu Akbar bagi setiap batu kecil yang dilontar.
- Lontar ketiga-tiga tiang setiap petang mengikut turutan yang betul.
- Habiskan malam di Mina sebagaimana yang digalakkan.
- Teruskan zikir, kesyukuran, dan rehat.
Jemaah yang ingin bertolak awal boleh berbuat demikian selepas 12 Zulhijjah sebelum matahari terbenam, setelah melengkapkan dua hari lontaran, yang dibenarkan. Mereka yang kekal untuk 13 Zulhijjah melengkapkan hari ketiga lontaran. Kedua-dua pilihan adalah sah, jadi pilihlah berdasarkan rancangan kumpulan anda dan tenaga anda. Apa jua pilihan anda, kekalkan masa yang digalakkan untuk lontaran dan kekal bersama kumpulan anda dalam kesesakan padat di sekitar jambatan Jamrah.
Tawaf perpisahan
Sebelum meninggalkan Makkah, jemaah melaksanakan Tawaf Wada', tawaf perpisahan mengelilingi Kaabah. Ia adalah amalan terakhir haji bagi mereka yang bertolak dan diwajibkan bagi kebanyakan jemaah, dengan pengecualian bagi wanita yang sedang haid. Ibadah penutup yang lembut ini menandakan berakhirnya satu perjalanan yang luar biasa.
Luangkan sedikit masa untuk berdoa dengan ikhlas dan bersyukur sebelum anda bertolak. Ramai jemaah mendapati pusingan terakhir ini amat menyentuh hati, kerana mereka meninggalkan Baitullah tanpa mengetahui sama ada mereka akan kembali lagi. Cubalah kekalkan tawaf perpisahan sedekat mungkin dengan pemergian sebenar anda selagi jadual anda mengizinkan, dan rujuk pemandu anda mengenai masa tepat yang telah diatur oleh kumpulan anda.
Diterjemahkan oleh pasukan Umrah.to / Hajj.to. Jumpa kesilapan? Hantar pembetulan