Les 5 jours du hajj expliqués, jour par jour
Le hajj se déroule sur environ cinq jours du mois de Dhoul Hijja, du 8 au 12 ou au 13. Chaque journée comporte des rites précis, des déplacements entre les lieux saints et un rythme suivi depuis des siècles. Connaître cette séquence à l'avance vous aide à rester serein, à suivre le guide de votre groupe et à vous concentrer sur l'adoration plutôt que sur la logistique.
Ce guide parcourt chaque journée dans l'ordre, afin que vous sachiez ce qui se passe et pourquoi. Il s'agit d'indications générales destinées aux pèlerins francophones ; elles ne remplacent ni l'avis d'un savant qualifié ni les instructions de votre groupe officiel. Certains détails, comme les horaires et l'ordre de quelques rites, peuvent varier selon les écoles juridiques : vérifiez donc toujours auprès de votre guide sur place.
Vue d'ensemble des cinq jours
Le hajj s'accomplit à des dates fixes : tous les pèlerins du monde se déplacent donc ensemble. Les journées principales sont les 8, 9 et 10 Dhoul Hijja, suivies des jours de Tachriq, les 11 et 12, et éventuellement le 13. Comme le calendrier islamique est lunaire, le hajj tombe environ onze jours plus tôt chaque année dans le calendrier grégorien. La prochaine saison du hajj est attendue vers la fin du mois de mai 2027.
Les rites vous conduisent à travers plusieurs lieux proches de La Mecque : Mina, Arafat et Muzdalifa, avec des retours à la Masjid al-Haram pour le tawaf. Gardez à portée de main vos papiers d'identité, les contacts de votre groupe et un plan simple, car la foule est immense et vous dépendrez beaucoup de votre guide. Les rites exacts que vous accomplissez dépendent aussi du type de hajj que vous avez l'intention de faire, tamattu, qiran ou ifrad, ce qui influe notamment sur le sacrifice et sur le fait qu'une omra soit ou non incluse au préalable.
Voici la séquence, jour par jour, que suivent la plupart des pèlerins. Considérez les horaires comme indicatifs, car votre groupe peut adapter les déplacements pour gérer la foule. L'essentiel est que les piliers, et avant tout la station à Arafat, soient accomplis dans les temps prescrits.
Jour 1 : le 8 Dhoul Hijja à Mina
Le premier jour est appelé Yawm al-Tarwiyah. Les pèlerins entrent en état d'ihram s'ils ne l'ont pas déjà fait, et prononcent l'intention du hajj selon le type qu'ils accomplissent. Depuis La Mecque, ils se rendent à la cité de tentes de Mina, à quelques kilomètres, en commençant souvent la talbiyah au moment du départ.
À Mina, vous vous installez dans la tente qui vous est attribuée et passez la journée et la nuit en adoration. Il est recommandé d'y prier Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha et le Fajr du lendemain, en raccourcissant à deux unités les prières de quatre unités, sans les regrouper, suivant en cela la pratique du Prophète, paix et salut sur lui. Cette journée est relativement douce : c'est un bon moment pour vous reposer et bien vous hydrater avant Arafat. Profitez-en pour apaiser votre cœur, repérer votre groupe et réciter fréquemment la talbiyah.
- Confirmez votre ihram et votre intention avec votre guide.
- Repérez le numéro de votre tente et les installations les plus proches.
- Reposez-vous, buvez de l'eau et ménagez vos forces pour le lendemain.
Jour 2 : le 9 Dhoul Hijja à Arafat
Le 9 est le jour d'Arafat, l'essence et le pilier du hajj. Le Prophète, paix et salut sur lui, a dit que le hajj, c'est Arafat. Après le lever du soleil, les pèlerins quittent Mina pour la plaine d'Arafat et y demeurent : c'est le rite appelé wuquf, la station debout.
Les pèlerins passent l'après-midi en invocations ferventes, en dhikr et en repentir jusqu'au coucher du soleil. Beaucoup de groupes prient Dhuhr et Asr regroupées et raccourcies à leur heure, et un sermon est traditionnellement prononcé. C'est le jour considéré comme le plus important pour l'invocation, et les pèlerins sincères y espèrent un grand pardon. Il n'existe pas de formule unique et obligatoire : exprimez donc vos propres besoins avec sincérité, à côté des invocations bien connues.
Après le coucher du soleil, et sans prier Maghrib à Arafat, les pèlerins partent pour Muzdalifa. Ils y prient Maghrib et Isha regroupées, se reposent la nuit à la belle étoile et ramassent de petits cailloux pour la lapidation qui suit. Les recueillir là est une pratique courante, mais ils peuvent aussi être ramassés ailleurs.
Pourquoi Arafat est déterminant
Manquer la station à Arafat dans son temps valide signifie que le hajj n'est pas complet : les groupes planifient donc soigneusement pour que chaque pèlerin soit présent. Suivez de près les horaires de votre guide et ne laissez rien vous détourner d'être sur la plaine pendant ces heures décisives.
Jour 3 : le 10 Dhoul Hijja et l'Aïd
Le 10 est la journée la plus chargée et coïncide avec l'Aïd al-Adha. Avant ou après l'aube, les pèlerins quittent Muzdalifa pour Mina afin d'accomplir plusieurs rites successifs :
- Lapider la grande stèle, Jamrat al-Aqabah, avec sept cailloux.
- Offrir le sacrifice, le qurbani, généralement organisé par un bon d'achat ou par votre groupe plutôt qu'en personne.
- Se raser la tête, halq, ou raccourcir les cheveux, taqsir. Les femmes coupent l'équivalent d'une phalange environ. Les hommes se rasent souvent entièrement.
- Accomplir le tawaf al-ifada autour de la Kaaba, suivi du sa'y entre Safa et Marwa pour la plupart des pèlerins.
Après la lapidation et le rasage commence la première étape de la sortie de l'ihram : les vêtements ordinaires et les soins habituels redeviennent permis, la levée complète intervenant après le tawaf al-ifada. L'ordre exact de ces quatre actes peut varier et les savants admettent une certaine souplesse : ne paniquez donc pas si les circonstances modifient la séquence. Le sacrifice rappelle la disposition du prophète Ibrahim, paix sur lui, et sa viande est distribuée aux nécessiteux.
Jours 4 et 5 : les jours de Tachriq
Les 11, 12 et 13 sont les jours de Tachriq, passés principalement à Mina. Chaque jour, les pèlerins lapident les trois Jamarat dans l'ordre, la petite, la moyenne puis la grande, avec sept cailloux à chacune, après la mi-journée. Ces jours sont un temps de rappel de Dieu, et il est encouragé d'y manger et d'y boire dans le cadre de la fête. Les pèlerins disent Allahu Akbar à chaque caillou lancé.
- Lapidez les trois stèles chaque après-midi dans le bon ordre.
- Passez les nuits à Mina, comme il est recommandé.
- Poursuivez le dhikr, la gratitude et le repos.
Les pèlerins qui souhaitent repartir après le 12 peuvent le faire avant le coucher du soleil, ayant accompli deux jours de lapidation, ce qui est permis. Ceux qui restent pour le 13 accomplissent un troisième jour de lapidation. Les deux options sont valides : choisissez selon le programme de votre groupe et votre énergie. Quel que soit votre choix, respectez les horaires recommandés pour la lapidation et restez avec votre groupe dans la foule dense autour du pont des Jamarat.
Le tawaf d'adieu
Avant de quitter La Mecque, les pèlerins accomplissent le tawaf al-wada, la circumambulation d'adieu autour de la Kaaba. C'est le dernier acte du hajj pour ceux qui partent, et il est requis de la plupart des pèlerins, avec une dispense pour les femmes en période de menstruation. Ce rite de clôture, tout en douceur, marque la fin d'un voyage extraordinaire.
Prenez un moment pour invoquer sincèrement et rendre grâce avant de partir. Beaucoup de pèlerins vivent ce dernier tour comme un instant profondément émouvant, car ils quittent la Maison de Dieu sans savoir s'ils y reviendront. Essayez de placer le tawaf d'adieu aussi près que possible de votre départ effectif, dans la mesure où votre programme le permet, et renseignez-vous auprès de votre guide sur l'horaire exact prévu par votre groupe.
Traduit par l’équipe Umrah.to / Hajj.to. Une erreur ? Envoyer une correction
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